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名家印章收藏學問大

2017-04-26 12:14 來源:未知
  

印文,也稱印面,是印章收藏的另一大重點。沒有印文,或者曾經有、后被磨掉的印章,都是不完美的。記得在上世紀的90年代初,師傅打電話給我,要我到他那里去看印章。到了師傅那里,才知道藏友姓費,而印章居然是八怪的金農刻的一方老青田石印章。只見此章包漿渾厚,印面依稀可辨,白文,右邊款,單刀鑿就,字口老辣,但印文已被老費磨去大半。我撫之,深感痛惜:一件難得的好印章就這么被毀了。事情已經過去了那么久,到現在想起來,還是覺得痛惜。

  出自名家之手的印文、印紐更具收藏價值

  印文,專指刻于印底用于鈐印的文字,與書法、章法、刀法的取舍、傳承、創新有關。一般有成就的印人(篆刻家),大都在詩文書畫印上造詣都很深,如:文彭、何震、程邃、丁敬、黃易、吳讓之、趙之謙、蔡易庵、孫龍父等等。正是一代代印人的孜孜以求、奮力創新,才為印章收藏的愛好者們帶來了面貌各異的印文之美。

  印款,也稱邊款、款識。上古印章極少署款,文彭以雙刀署款開了風氣。以后的篆刻家們各顯身手。如丁敬的單刀切刀邊款、鄧琰的草書沖刀邊款、蔡易庵的“六朝文字”邊款輕松澹雅、吳讓之的邊款則是“絕活”。

  印飾,就是印章上的具有裝飾美的雕刻。常見手法有:圓雕、浮雕、淺刻。微雕名家揚州人居多,如:吳讓之、于碩、周無方、吳南愚、黃漢侯等。

  鑒別關鍵:看包漿、看印人、看印材

  無論是印文還是印飾,只要是出自名家之手,自然更具收藏價值,但市場中,仿名家的贗品也多。對此可從以下幾方面鑒別:1.察舊氣。也就是行話“包漿”。明清以來的印人(篆刻家),大都喜歡用石材(葉臘石),有年份的印章,都有歲月的痕跡、使用的磨痕,空氣氧化,呈現深沉蒼潤的舊色。因為印材的差異,有的石材堅實,有的松嫩,同樣年代的石材,包漿會有差異?;褂芯褪潛4嫻幕肪騁燦杏跋?。這方面要多問行家、多看真品、摸索積累經驗;2.看印人。也就是把握印人的技法規律、風格特點。印章與書畫鑒別類似,有時代特征,也就是“氣息”。有經驗的玩家一看就知道是“老的”,這需要熟悉印人的個性、印文字體、布局、印款用刀的變化。印飾作品要看題材內容、造型特點、用刀的準確度、力度,以及作品的意境、格調。許多名家在不同的年齡段,創作的風格、習慣會有所變化。就要借助印譜,同類實物,反復推敲,尋找破綻。一般名家真品看起來就是“神完氣足”、“平和淡定”。而刻意模仿的,難免“放不開手腳”、“遲疑局促”;3.看印材。作偽者用的印材(葉臘石),大都是新材,劣材,往往會快速“做舊”,使之“包漿”顯老。常見作偽法有:土里深埋法、油里浸泡法、油里煎煮法、煨炙、上色、滲液等。

  舊時作名人假字畫用的印章鑒別最難

  這里要特別注意的,也是最難鑒別的是:作名人假字畫用的印章。因為字畫市場大,以前沒有“現代制版印章”,用的印章都是“高手”按作假字畫的人提供的“樣式”定仿的。晚清民國時期,字畫生意繁榮,有類似印章存世。揚州曾是字畫制偽重地,清代就有“揚州片”、“皮匠刀”之稱謂。所以建議愛好者有機會到上海博物館、杭州的“中國印學博物館”多看看真品。

  明清以前的古代印章,通過比較不同時代的印章規格、印紐、印文字法、章法特征,并結合歷史文獻、考古成果來鑒定的,現在大都在國有博物館里。民間真品稀、偽品多,因此,不建議作為收藏重點。

    文章來源://www.jevsw.com/yzcs/105.html


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